Mrtvých jmen soupis - Necro_nomi_con - spis na něj se hromadně odvolávají ?ílení domorodí blikači TV obrazovek a výrobci hororů a jen? se původně jmenoval "Al Azif" (Hmyzí bzikání), pochází podle romantických nadr?enců z dob omajidského chalifátu.

Autorem má být údajně pomatený arabský básník Abdul Alhazred, ?ijící v jemenském městě Saná.

Dílo, o něm? je právě řeč, vytvořil básník a mo?ný satanista, a? v Dama?ku, kde se usadil krátce před svojí smrtí. Abdul Alhazred byl přesvědčen, ?e tenkrát, ve zříceninách pou?tního města, pro?il setkání s prastarou entitou. Zřejmě velmi upovídanou, nebo? mu sdělila své stra?livé arkánum - nesdělitelná tajemství. Tajemná mysteria entity, je? zdávna opanovala Zemi a přilehlý vesmír. Prastarých bytostí z první generace bohů, mnohem star?ích ne? samy vzpomínky lidstva. Se v?í pravděpodobností mohou být tyto bytosti, velmi podobné "hadím ?edivcům", které staří �ímané kdysi nazývali "Incubus a Sucubus", rovně? toto?né s démony Asury ze starohinduistických eposů. Právě těch, kteří prý v současné době, za asistence páté kolony, v zákrytné podobě Bedroom Vistors, dokonce okupují na?í planetu.

Nekronomicon vypráví celé zkazky o těchto bytostech, prastarých bozích chaldejských čarodějů (starého Sumeru), je? v prastarých časech, kdy se teprve tvořila na?e sluneční soustava (viz epos Enúma Eli?) při?li z planetárního systému jedné z hvězd v souhvězdí Orionu. Z míst odkud sestoupil i staroslovjěnský (velkomoravský) svaro?ic Koleda - česky Koloděj.

Necro_nomi_con, prý nejstar?í kniha světa, hovoří zejména o dobách, kdy se tyto podivné bytosti začaly usazovat se dnech mělkých moří a oceánských ?elfech, aby později budovaly svá shromá?di?tě v podzemních jeskyních, ale i v nehostinných pustinách zemských pólů.

Spis básníka a ?íleného učně chaldejských čarodějů byl kolem roku 950 n. l. přelo?en do řečtiny, po roce 1228, krátce po latinském překladu Theodora Piláta ve?la do v?eobecného povědomí romantických satanistů a čarodějů pod Necronomicon. Součástí spisu mají být i magické formulky umo?�ující prastarým bytostem z dávno zaniklých vesmírů přicházet do na?eho časoprostoru.

Po roku 1228, krátce po latinském vydání díla, pape? �ehoř IX. spis zatratil a postavil mimo zákon. Originály jsou ztraceny, kdy? dnes mohou být nahrazeny čímkoli, co se zavedenému systému a ?íleným blikalům z post_apokalypticky motivovaného filmového průmyslu právě hodí...

Zasvěcující rituály černé magie umo?�ující prostup dávných entit do na?eho časového systému? Nic není tak málo ?ílené, aby to nemohla být alespo� TV virtuální realita. Připome�me si v?ak nesporný fakt, ?e to byl právě pape? �ehoř IX., jen? prakticky odstartoval Velký hon na čarodějnice. Byla to právě bula pape?e �ehoře IX., ze dne 13. června 1233, kterou je hledána jakási satanská bytost, drze a bez povolení Svaté Inkvizice obcující s prostým i neprostým lidem. Zcela vychrtlá a? bezmasá bytost, s charakteristicky ?edou chladnou poko?kou, zjevující se v intenzivní záři, vycházející z horní poloviny těla pradávné bytosti. Neobvykle velké černé a kupodivu svítící oči s telepatickými schopnostmi, vzná?ející se hravě v prostoru a procházející libovolně silnou zdí, či sebemen?ím komínem!

Bula pape?e �ehoře IX. byla, a dodnes vlastně je, nejen původním metodickým listem Svatého Otce, a zárove� je i jakýmsi středověkým zatykačem Svaté Inkvizice typu "Wanted Live or Death" (Hledán ?ivý nebo mrtvý)!

Podrobněji viz knihy Zde�ka Patricka - Silněj?í ne? Däniken I.- V. nakladatelství Ostrov díl a Dýmající zrcadlo I. a II. Díl - nakladatelství Baronet.

Naga - hadí bytost nejen z indických legend
Necronomicon - Kniha mrtvých jmen
Necronomicon II.
Necronomicon III..
Necronomicon - Kniha mrtvých jmen IV.
Karel Hynek Mácha - nedobrovolný cestovatel časem I.
Karel Hynek Mácha - nedobrovolný cestovatel časem II.
Hrad Ouska>
Zářící brána do pekelné Prahy roku 2006?