Kompilace biblických textů, pokud bychom kdy přistoupili na tyto teze, vede k pragmatickému rezumé: Janova vize jednoznačně hovoří o spiknutí proti ve?kerému člověčenstvu:

Budou utočit drogami na mláde?, na celistvost rodin, oddělovat otce od ro din, děti od matek.

Uměle vybuzenými konflikty, a co hůře: Vyprovokované malůvkami debilů, postaví národ proti národu, město proti městu, dům proti domu, rodinu proti rodině, otce proti synovi, bratra proti bratrovi - to je cílem, nicméně také objektivním počátkem konců lidského společenství, tak jak jej známe dnes.

Uměle a mikrovlnnými zbraněmi vybuzeným depresím, psychickým potí?ím, nemocím z laboratoří a chemtrails, či bezdomovcům vyhnaných z domovů jako nepotřebné smetí, budou říkat da� civilizačnímu pokroku.

Ačkoliv se o ?ádný pokrok nemů?e jednat. Ani náhodou!

Naopak, subdominantní protagonisté Janovy Apokalypsy očividně tou?í po návratu k samým kořenům feudalizmu vystavěném na bázi vědecko-fa?istických doktrín, zastře?ených podivnými dogmaty o ničem, pseudovědeckými tezemi o nutném nevolnictví a otrokářství, pový?eném absolutní podko?ní čipizací do mimozemské úrovně.

Apokalypsa Jana Theologa? 5. část

Janova Apokalypsa Š Zdeněk Patrick 1994/2008

Stále je je?tě čas: Janova vize stále je?tě není ve stavu lavinovitého, tedy nekontrolovatelného pohybu!

Přesto se ji? nalézáme v kapitole 13/ver? 1, kdy zpoza moře vylézá podivuhodná ?elma.

Toto?nost Draka, předávajícího biblické ?elmě (Bestii vylézající zpoza moře) své výzkumné sídlo, a některé své silové, kontrolní a destrukční technologie (sílu, trůn svůj i moc velikou) umo?�ující upevnit moc ?elmy, jsme prozatím více méně nepřesně ji? určili. Měli by to být představitele prastaré dračí, respektive hadí entity, je? na počátku historických dějů, vedla "hvězdné války" se silami, je? nám jsou představeny autory Janovy vize naopak jako ryze kladné.

?elma vylézající zpoza moře, mající sedm hlav (s rouhajícími se hesly a propagačními slogany) a deset rohů s deseti korunami je naopak velmi zapeklitým alegorickým rébusem. Kdy? navíc byla podobná pardovi s nohama "nedvědíma" s ústy jako lvými.

Zřejmě na této, nyní ji? zcela brunátné (rudé) ?elmě, je později usazená Velká nevěstka sedící na mnohých vodách. Opilá krví umučených z Je?í?ova lidu, ohavnostmi a nečistotami smilstva.

Právě ta, na její? čele lze nalézt jiný povzbudivý slogan: Tajemství, Babylon veliký, mátě smilstva a ohavnosti země.

Deset rohů s korunami, se nezdá být, díky vysvětlení (v kapitole 17./ver? 12.), a? takový problém. Deset rohů představuje deset vládců, deseti historických zemí (reprezentovaných korunami), kteří? přijmou moc v tuté? hodinu a odevzdají ji plně ?elmě (přístup do EU a následná Euroústava systematicky zakletá ve stejné podobě v tzv. Lisabonské smlouvě).

"Oni jednu radu (sovět) mají a sílu svou i moc ?elmě dadí?"

(kapitola 17./ver? 13.) .

V tuté? hodinu moc ?elmy vzroste ji? natolik, ?e je připravena k boji i s přicházejícím Mesiá?em.

Nicméně nespěchejme a věnujme se chvíli ?eně představující "Velkou nevěstku".

Víme ji?, ?e sedí nad mnohými vodami, jim? vládne i skrze ?elmu.

Jak se lze z kapitoly 17./ ver? 18. přesvědčit, jedná se ve skutečnosti o veliké město, je? kraluje na králi (vládci) Země.

Obrat "mnohé vody" lze jednoznačně chápat jak doslovně, tak v pomíjivém slova smyslu. Tedy vládne zemích u mnoha, (nikoliv v?ak v?ech) moří a mnohým lidem (av?ak opět nikoliv v?em). Obratu "mnohé vody", lze toti? doslova porozumět vladnutí lidu, z hlediska věčného Univerza, tak pomíjivé substanci fyzična, vody a? doufejme snad i spiritu.

Smilnící nevěstku, Babylon veliký, vládkyni nad mnohými lidmi, nečeká příli? světlá budoucnost. Bude později nenáviděna, zničena a spálena právě těmi deseti rohy, nově přistupujícími vládci s korunami.

?elma, je? ji prozatím stále nese, mající sedm hlav a deset rohů z korunami, je podstatně vět?í dilema.

Jakkoliv sedm hlav představuje (podle kapitoly 17./ver? 9.) sedm pahorků na nich? město stojí, zcela určitě není jisté, ?e se skutečně jedná o mnohokráte neadresnými silami avizovaný �ím (respektive Vatikán).

Sedm hlav toti? zárove� představuje sedm pozemských králů (za?ifrovaných rébusem).

Ponechme je, společně s městem ovládajícím skrze ?elmu a dračí dary, prozatím svému osudu a věnujme se subdominantnímu příběhu Apokalypsy Sv. Jana Theologa.

Vra?me se zpět na písčité pobře?í, právě včas, kdy? z něho vylézá ?elma.

Nyní ji? dostatečně mocná, nebo? solidně zasponzorována Drakem, představitelem hadí, respektive prastaré kultury hadovců.

Ovládnout více, ne? mediálně deklarovaných 6 miliard lidí, je pro (právě v apokalyptické vizi Jana Theologa ) budovaný fa?istický super stát, řízený z jednoho města (a ?esti dal?ích center) úkol, je?tě nedávno téměř nadlidský.

A v dobách týmu Jana Theologa téměř nemo?ný.

Slovo "téměř" je zcela na místě, uvá?íme-li značkování vládnoucí hierarchie a přidru?ených, dračí entitou, jmenovitě reprezentovanou pánem Nebe i Země, nezapomenutelným vládcem chaldejských čarodějů EnKim.

Nebyli to tenkrát masově implantované podko?ní mikročipy, či pozděj?í vypalování cejchů, respektive tetování věz�ů. Úlohu tenkráte plnili (u svobodných občanů Chaldejska a později i Egypta) prsteny ukazované na viditelném místě, nesoucí zřejmě nejen jméno majitele, ale zřejmě i ostatní, k masové kontrole nutná data.

Nevýhoda tohoto monitorovacího systému se projevil ve smrti nositele.

Presten musel být okam?itě zničen a jeho data vynulována. Z tého? důvodu byl prsten zasvěcenými kně?ími sejmut s prstu umrlce a třikrát hlasitě vyvoláváno jeho jméno a kontrolován zápis jména na prstenu. Po této proceduře musel být, vzhledem k neutuchajícím aktivitám vykrádačů hrobů, kámen prstenu rozdrcen na prach a rozhozen do v?ech světových stran.

Pokud byl prsten zcizen, vystavoval se jeho samozvaný majitel nepříjemnému prokletí samých bohů.

Otroci, jako ostatní ne?ivé věci, nebyli hodni no?ení prstenů, a tak jejich osudem bylo značkování, přesekávání příslu?ných ?lach, uřezávání jazyků, či oslepování. Podle místních zvyků, či potřeb majitele!

Porá?kou Dračí entity v Chaldejsku, značkování vládnoucích slo?ek a svobodných lidí prsteny vzalo na čas za své, aby se v průběhu věků čas od času vynořilo, jako značka příslu?nosti k tajným, tedy nečistým společenstvím.

Nicméně monitorování spoluobčanů, společně s restriktivními a silovými mocenskými slo?kami zůstalo jaksi oblíbeným artiklem ničemů, a? do dne?ních dob.

Příchod ?elmy zpoza moře mů?e být velmi snadno datován počátky hrůzovlády Robespierrova ministerstva pro ve?keré blaho lidu, následně pak aktivací nájemného masového vraha Vladimíra Iljiče Lenina, Josipa Vysarionoviče Stalina a hnědo germánského bů?ka Adolfa Hitlera.

Dary Draka přinesly vzápětí svá ovoce v podobě mikrovlnných zbraní a mikrovlnných deprivačních a monitorovacích systémů, kdy? vrcholem celého sna?ení je podko?ní mikročip určený pro v?echny zbývající obyvatele Země.

Jedním z převratných vynálezů, je? má ?elmě usnadnit vládu, je holografie, umo?�ující převádět davu nekonečně fantastická show, včetně uzdravení jedné, z na smrt ubitých hlav ?elmy. Aby ?elma opět o?ila?

A tak otevřela (?elma) ústa svá proti Bohu?

I dána ji moc nad v?elikým pokolením, nad jazykem i národem?

A objevila se i druhá ?elma s dvěma rohy (jako Beránek), nicméně hovořila jako drak, aby provozovala moc první ?elmy, jen? byla na smrt zraněna. Činí i velké věci, ohni nakazuje sestupovat z nebes a nakonec přiká?e zhotovit obraz první ?elmy, aby i mluvil. Aby usmrtila ka?dého, kdo by odmítal se klanět.

A jak je v kraji dobrým zvykem, mediálně zpracovaní občané se klanějí ji? jen ?elmě a jejímu umění. Tedy ti, jejich? jména nejsou v knize ?ivota.

Kdo, z nás pamětníků, by nevzpomněl slavných dob "klanění se králů" na velvyslanectví první uhynulé (zrzavé) ?elmy, kdy? její ponurý obraz, či obrazy uhynulých modloslu?ebníků ?elmy, trčel z brunátného koutku, a vazalové zaklínali nás i sebe věčným vazalstvím.

Na věčné časy?

�íkali jsme: Ani o den déle!

A to jsme je?tě netu?ili, co se skrývá za trikem ze 17. listopadu 1989.).

Humanitární bombardéři sice nejsou v apokalyptické vizi Jana Theologa přímo jmenováni, nicméně získali své čestné privilegium zničit, co se u nás je?tě zničit je?tě dá!

A jsou prý velmi pracovití! Odkaz na odborníka přes čipizaci zde ... vede na stránky www.osud.cz

Rozkazují v?echněm, velkým i malým, bohatým i chudým,

svobodným i v slu?bu porobeným,

aby měli znamení na pravé ruce, aneb na čelích svých.

Aby ?ádný nemohl kupovati, ani prodávati, ne? ten, kdo? má znamení

aneb jméno té ?elmy, anebo počet jejího jména.

Co? ve své zjevné podstatě předpokládá, ?e platba v hotovosti bude prohlá?ena za zločin, bezplatná lékařská péče prohlá?ena za neudr?itelný nesmysl, směr pohybu jen přikázaným a řádně zdaněným směrem, zdaněno bude i dýchání, respektive počet vdechů i výdechů, kvůli nezákonnému znečistění vzduchu kamionovou dopravou.

Otroci ?elmy budou povinně připojeni jen k povoleným energetickým, informačním, potravinovým a da�ovým pupečním ?�ůrám Bestie. Bez tohoto znamení nebudete moci dokonce ani prchat, rodit děti, volit nezdaněný směr vycházky a výlety, volit zaměstnání podle své vůle, bez vědomí čipo?elmostroje pít vodu ze studánek a lesních pramenů.

Pod neustálou On Line kontrolou čipo?elmostroje průbě?ně sledování a vyhodnocováni. Co právě čtete, zda nepou?íváte zákázaná slova, či slovní spojení, zda se bez reptání zúčast�ujete povinných demonstrací a "subotniků".

Pokud se vám to zdá nemo?né, pak jste ??astný člověk nebo?

Vůbec netu?íte, co se vlastně děje a hlavně? Co se po čase, kde končí kapitola 13., dít bude!

Nicméně věřím, ?e jsou i tací, kteří se ji? zběsile tě?í..

Mnohdy jsem se ptal, jak by to kdo, kdy, čím, skrze koho a vlastně proč spáchal? Vzdělané a moudré lidstvo by sotva cokoliv podobného připustilo!

A přesto tak lehce a ?ikovně! Postačí vymyslet a skrze tajné slu?by a příslu?né politruky podsunout lidstvu nebetyčný problém. Druhá fáze spočívá ve vymy?lení si nepřátel a sehnání černých fondů, respektive nadací, kterými lze finančně mo?ného nepřítele podporovat, či naopak vydupat ze země.

Třetí fáze spočívá v citlivé aplikaci spiknutí a realizovat závěry ji? zpracovaných tezí o teorii spiknutí.

Soubě?ná fáze je sice během "na dlouhou tra?", ale vyplatí se!

Obyvatelstvo je nutno skrze mláde? deprivovat drogovými ataky, mediálně vnucovanými deviacemi poní?it a vypracovat mediální a biochemické ta?ení proti neřízené plodnosti obyvatelstva.

Ruku v ruce se sni?ováním vzdělanosti a vzdělatelnosti. Přetě?ováním a? k samému vyhoření!

Odpíráním ?ivotně důle?itých stavebních látek naru?it chemické pochody v člověku

Zvý?eným obsahem chemických prvků lze docílit tého?.

Povinnou konzumací geneticky modifikovaných svinstev (GMS)

Stejného účinku lze dosáhnout dvoutýdenním odpíráním spánku, mučením, skupinovým mobingem, deprivací skrze mikrovlnné zbraně, cílené elektromagnetické záření, ustáleným generováním stresových událostí, energetické závislosti, strachem o děti a celistvost rodiny, pravidelnými ataky nasílené podprahové iniciativy, chlorem a fluorem ve vodě, nebezpečnými chemickými výpary, drogovými ataky?

Proč tolik skrytě zjevného násilí, kdy? pohůnkům nájemného masového vraha V. I. Lenina mnohdy k ukojení deviací, postačilo obě? zabetonovat a ukopnout hlavu!

Pokud ji lidoví komisaři místního sovětu sami nezahrabali za ?iva hlavou dolu!

Jakkoliv i antropofagie (kanibalizmus) bylo v raných dobách sovětských hladomorů pragmatickým Leninem vítáno, jako dokonalé zpestření třídního boje!

Stále v?ak není zodpovězena základní otázka: Kdo Janovu vizi sepsal a proč se stala součástí Bible! Důle?itá otázka, nebo? se dá v souvislosti s postupující čipizací a monitoringem, v brzké době předpokládat, ?e se biblické texty Nového zákona (včetně, či zejména včetně Janovy vize) oficiálně stanou zakázanou teroristickou příručkou a jakýkoliv náznak superstátem nepovolených nábo?enských aktivit - urá?livým a nebezpečným protistátním teroristickým aktem.

Pokračování pří?tě