Reaguji na komentáře minulého článku, ač nepovolaný a neodborník, neboť prostý drn: Aniž nyní uvažuji reálnou Inet_elektronickou válku směrovanou proti ústavou ČR zaručenému svobodnému šíření pravdivých informací a názorových rovin, ústící zákonitě do prostého nedostatku informací.

Glosuji nyní pana Honzu: Zřejmě jste panu Vojtylovi nerozuměl: Domnívám se, že hovořil o notoricky známých SZ katastrofách. A spoléhát na ufony a Budhy, by byl příznakem nesvéprávnosti, či útěkem před zodpovědností. Všichni přesně víme odkud nezdravý vítr fouká a odkud, skrze naší naučenou nevědomost, přichází pohor?ení.

...Jak z toho ven? Ach tak tě?ce, neboť stále ještě snadno:

Ač lidský duch nemá zakódovanou destrukci, může být člověk, skrze pudy a emotivní myšlení, úmyslně předhozen do umělých vírů událostí, neboť když duch spí - lze s člověkem snadno manipulovat?

Použil jsem slova Auditor - přísedící (nejvyšší autorita) u soudu. Jakkoliv se zdá být můj termín pro ty, kteří věří, že v nic nevěří, příliš religiózní, pak ubezpečuji váženého čtenáře, že chladnějšího pesimistického pragmatika - optimistu, za kterého mne lze mnohých chvílích úspěšně pokládat, jen tak snadno nenalezne. Pokud vážený čtenář patří k ortodoxně, či jen lehce hříšně smý?lejícím křesťanům, ptám se: Kolikrát jsme nastavili svoji tvář, abychom byli od rána do večera mláceni svým, již kulhajícím svědomím, skrze smluvně přikázaná dogmata. Když ryzí Kristovy myšlenky, nás míjejí bez povšimnutí?

Generální okamžik však skutečně nastává, přesněji: již nastal.

Domnívám se, že z malého na vysoký sice nedosáhneme, ale nechat se zastraženi zaskočit agenty provokatéry, vyvoláním prudkého spravedlivého hněvu k vysoce energetickému násilí (Aniž máme kloudnou vizi, jak z toho a co dál? I když jasně, že bez 250 000 Kč/měsíčně nezasloužených na stolech neužitečných? ), jenž nám odebéře konstruktivní energii, abychom tak nepromy?leně zmírnili zoufání si strany protivné (protějších) a Pravdě odporné (odporující). neboť bychom se stali nízko energetickou, tedy snadno ulovitelnou kořisti.

Jakákoliv destrukce v oblasti lidských hodnot, se i objektivně jeví nepřijatelnou, byť se naším přičiněním stává skutečností. A lhostejno, zda uvažuji za stranu protivnou banskerský klub VIP vědeckých ignorantů, či mimozemskou entitu, jež nesdílí, ba z principu dravých lovců, ani nemů?e sdílet naše hodnoty.

My sami, neuvažuju-li činné kosmické síly, budeme cílem, ale i mnohdy i neinformovanými nástroji trestu, neboť nejsme pro vývoj vesmíru dále únosní.

A nyní nejdříve můj komentář k závěru obsahu kompilace (souhrného výběru) nejen fatimského Zjevení:

Aniž lze uvažovat liché dogma, že část duchovně vyspělých klaďasů dobrovolně, kvůli svému báječnému spasení, opustí sobecky své milované a blízké, méně šťastné a bezbranné, či vůbec duchovně nevyspělé. Naopak... Budou ponecháni k ochraně blízkých. Lhostejno v jaké formě. V opačném případě by "nebesa" nemohla být místem radosti a inspirace. Ale i o tom se v některé části vize pí. Cibulková, zmiňuje.