Pokud mohu, rád bych se zeptal na původ Keltů, jejich? krev nám té? koluje v ?ilách.

Keltové (Keli - Kapustňáci) na na?em území: Kotýni, Rakotové (Rákosníci viz Rákotnicko, Rakovnicko, Rakousko) atd. jsou prvními keltskými kmeny sídlícími společně se slovanským kmenem Ný?anů v Hercynském lese. Kotýni - Kotové od hraničních hor, skrze dne?ní Tábor, přes Moravu až na Slovensko. Volskové - Vala?i přicházejí podstatně později. Pokud někdo účelově spojuje Marobuda s Germány, pak nehovoří pravdu. I když část hraničářů (marka - hranice > Marko mani) mimo zde usedlých Keltů byla i část germánských uprchlíků z dne?ního Slovenska. Marobudum snad dne?ní Řezno v Bojowarii. Bojové - Sami sebe nazývali Bony, či Cassi - Vzne?enými. Viz významovou shodu se slovem Chorwat. Dnes již zapomenutí slovan?ří Ný?ané (viz Nisa) spolupracovali s Kelty jako přátelé a pokrevní bratři. Bojové- české označení i topografie kolem Prahy, ale i ?irokém okolí, včetně části bájesloví díky Ný?anům přetrvává dodnes. Nýsané/Ný?ané nejpůvodnější slovan?tí obyvatelé na?í vlasti.

Pokračování:
Jinou kapitolou je kmen Karnunto z Senonu. Tedy i legendární Samo. Přičem? centrum Samo děr?aví byla byla Nitra a Preslavův gorod, My?kolec pak místem vítězné vzpoury mí?enců proti Avarům. Bojská pou?? v Pannnoii - místo masakru Bojů a připojených Keltů dácko gétským Burebistou ( Bojové přestali prakticky existovat) a jejich zbytkový odchod z Čech do dne?ního ?výcarska (ale i tam byli slovan?tí Nýsané) a odtud po dohodě s římským vládcem ode?li do Bretaně (kde kupodivu byl opět kmen dobrých mořeplavců Winidů - Slávů. Goméra je pak celkový název pro keltské kmeny. S kapkami kelstské krve to nebude až tak slavné, i když si Slávové v Čechách brali ?eny Gomera za další man?elky. Podle Velesovy knihy byli Bojové odno?í prapředků Slávů a sídlili s ními na jednom z ostrovů zemí za severním větrem. Společně se s Vikingy. Germáni tenkrát ještě neexistovali. Hitler a jeho lesní mu?ové byli velkými snílky.

Dokončení:
Keltská jména v pra?ském telefonním seznamu vět?inou oznamují, že jeho majitel má co do činění s Kelty
Keler, Koler - z Keltů
Ball_can ? boh_dan, Bohdan (český bohem dán/ Bočan - Čáp, Bogdanovský
Bojanovský
Boj, Boj_ev, Boj_er, Boj_jan, Boj_jar (Té? Jarův bojec. Bojan odvozeně Čech
Bon, Boňa, Boj_jan_ovský, Bojin
Kell_bell , Kell_bill, Kill_ian, Kill_ianek
Koll, Koll_man. Koll_er ? z Keltů
Kotýn, Kotin, Kottan, Kotten, Kote_týn, Kott_ýnek, kot_ýz, Kot_y?, Kot_y?an
Kott, Kott_ner, Kott_ov, Kot, Chod, Chodov
Kott_vala
Valach, Valá?ek atd.

Děkuji za krásný článek ..
Kombinace historických faktů a mytologie se krásně prolíná. Připomíná mi to autora "Carl Sagan" ... snad vás tím nepobouřím, který viděl paralelu mezi starodávnými civilizacemi a "sestupujícími" také.

Děkuji za odpověd. Avšak nejsem z toho moc moudrý, ani z článků, které letmo odkazů na Kelty na zdej?ím webu. Zajímavou úvahu na dané téma jsem na?el zde: http://www.boiohaemum.cz/view.php?nazevclanku=2-pr ichazi-keltove&cisloclanku=2007080002

Vidíte, a ani to nebolelo.
O Keltech si netřeba vymý?let. Jsou dodnes součástí na?ich zemí. Nicméně nikoli v romantické vizi, ale uprostřed reálných historických a prehistorických souvislostí. Z tého? důvodu, jakkoliv se zabývám kompilacemi legend a archelogických nálezů nemohu přistoupit na romantické vize. Jen by mne zajímalo, čemu jste neporozuměl a co jste vlastně chtěl sly?et. Jestli jste jen nechtěl hodit odkaz na konkurenci. Prosím pane Jiří, dovolte mi ještě jednou Vás poprosit: Odpovězte mi na otázku, kterou jsem napsal v reakci na Váš E-mail (viz komentáře v minulém článku).
Překopíroval jsem dotaz i do komentářů tohoto článku. Prosím... Díky ZP

Komentář:
Vá?ený pane Jiří, ve svém poměrně popisném e- mailu začínate nepříli? určitými slovy: "Dle pozorování na Zemi ...". Mů?ete tento obrat upřesnit?
Vámi neurčité pozorování na Zemi" se týkájí jednorázového výzkumu mutací, nebo existuje i jiné, dejme tomu přesně inkvizičními praotci definovaná "bubligovská "pozorování" zvlá?tností a extremních hří?ností, po kterých, skrze cizí zku?enosti, tak nenasytně a neodborně pase projekt Záře a KPUFO?
A krátce před nimi UV KSČ, Rudé Právo a Večerní Praha blahé paměti?

Zdravím Vás, obrat "dle pozorování na Zemi" popisuje pouze osobní výzkum na dané téma. Tedy průbě?né sledování lidí, které jsem za poslední léta spatřil. Avšak sly?el jsem či četl, že existují publikace na související témata. Nikde jsem ale neobjevil, že by to někdo popsal takto. Trochu jsem text upravil, aby měl hlavu a patu i s obrázky. Posílám emailem.

Zdravím a děkuji za odpověď, jež mne uklidnila. Přesto se Vás zeptám: Nebo? očividně zastáváte tentý? názor, co možná "studie": Myslíte si, že nelze zpracovat ještě důslednější "studii" o jakékoliv jiné, náhodně vybrané skupině, v takové úrovni, že velmi vyhládlý pejsek od nich ani chutného prvorepublikového (ale i dávně socialistického) buřtíka nevezme? Rozhodně jste mi dal námět k přemý?lení, co se to vlastně v okolním světě odehrává. Ale přesto Vás chci mírně potě?it: Plně odpovídám Vaši studii "Wanted alive or death" :=D

V citaci se v řádku 3 odshora objevuje slovo "drahokami" (PATRICK 1998). Če?tina takové slovo nezná.

Rozumím, přemístím kostlivce ke kynu, nebo ještě lépe ke künu.

Jistě lze zpracovat studii, avšak ne náhodnou a ani se záměrem, aby si člověk o člověka kolo neopřel. Skutečnost je daná, pokud je náhled na ni, co možná nejúpřimněj?í, pak s ní lze lépe pracovat. Ka?dý jsme nějaký. Člověk buď vidí nebo nevidí. A i ten co nevidí, když chce, tak vidí.

To jste řekl s velkou mírou čkověčího nadhledu a pro mne velmi povzbudivě. A tak přiznávám, že jsem nucen zamyslet se ještě více.
Jakkoliv bych se nenechal vést některými zavádějícími trendy. Mentalita a psychologie jedince se odvíjí nepatrně odli?něji, když přirozené vlohy, či dokonce nadání tvoří nepatrné procento genetických dispozic (kolem 3-7 procent). Zbytek je formován na samém počátku skupinou hrajících si dětí, či rodinným prostředím. Později společenskými a pracovními vztahy, životními zku?enostmi, motivačními impulzy a vlastní invencí, či chcete-li intervalem mezi líností a pracovitosti jedince a schopností akcelerace směrem k dílčím rozumně stanoveným cílům. A vyvaroval bych se cílených kampaní "kopněte do svého zrzouna", jejich? četnost se bohu?el navy?uje s postupující devastaci.

popisuji charakter jedince, nikoliv jeho psychologický stav či mentalita. (Ve smyslu černá, bílá, ?edivá - je tam černá. ) A jeho projevy. Má "studie" popisuje sekundární znaky, které mohou mnohé naznačit. Kampaň by se mohla spí?e nazvat "poznejte svého zrzouna". "v?e" je vidět na první pohled. Občas musíte člověku dát nejdřív ránu, aby spadl ze svého "bo?ského" pedestialu, aby byl vůbec schopen poslouchat. Pohlavek je někdy jasnější než slova. Avšak nevylučuji, že vlivem střádaných životních situací a útlaku ze strany více se roztahujících (plynoucích z jejich nepochopení) může dojít k násilí. Avšak dle mého názoru, přesně ti kteří by měli dostat pohlavek, budou konat dle - zloděj křičí: "Chy?te zloděje" - až už to plyne z nepochopení či strachu o své koryto. Jsem toho názoru, že tyto vlastnosti nejsou na závadu v rámci své komunity. Avšak v rámci celku nebyli do teď odkázáni do mezí, který jim nále?í. Toto umístění a jeho určení př

Mě na tom zajímá, zda tento charakter, lze během života trvale změnit za pou?ití bě?ných nástrojů (kde neteče krev a slzy) typu "vysvětlení, jít příkladem apod." Soustavným "úsilím" dochází k pohybu, jeho? důsledky se často projeví až v dalším možném bytí (říká se), že velká změna v daném životě je otázkou vhodné konstelace hvězd a nastavení jedince. Avšak ke změně - rozumějme pochopení dochází stále (v rámci možností jedince). Tedy mohu napsat, že u některý jedinců je možné, že je prostě změnit, za pou?ití měkkých nástrojů, nelze a ke změně - jejich pochopení některých jedinců je potřeba vynalo?it mnoho energie, případně násilí s "" i bez nich. Případně pou?ít nástroje, které jsou určeny jen těm, kteří chápou. cílem téchto otázek svět, kde je více pochopení a není potřeba tolik bolesti a násilí. Citace na závěr: "Vstup do prostředí, které je od základu nové se neobejde bez vnitřních hrůz proměny".

doplnění první části odpovědi: Toto umístění a jeho určení přichází samozřejmě až s pochopením jich samých nebo těch ostatních. V rámci společnosti spí?e těch druhých, proto?e oni sami nejsou v dané situaci schopni, již z principu daného vězení.

Ve svých soukromých vizích lep?ího světa, jen? však bohu?el odplynul do nevratných dálav, jsem se v tichém soukromí pokou?el analyticky posuzovat skutečné historické děje, abych se skrze nedokonalou syntetickou predikci přiblížil k nikoli naučené nevědomosti. Naopak s cílem pochopit a porozumět "mrtvému koni" na něm? od počátku zapsané i nezapsané historie lidstva bezútě?ně cváláme. Jedním z tvůrců a připojených příčin negativních proměn genetické vybavenosti jednotlivých lidských uskupení je signováno až v nelidsky umělém generování krvavých utrpení, hony ?ílenců na čarodějnice a nepříčetnými masakry inspirovanými prastarými bankovními rody a jejich PR odborníky, polosoukromými silovými a tajnými slu?bami. Kdy? součástí systému "mrtvého koně" byla nepříčetná potřeba uspořádat lidské bytosti k potřebám obrazu... a nyní pou?iji příměr... k obrazu Führera. Přičem? slůvko Führer v sobě skrývá jiného mrtvého koně, na kterém cválá uměle vyvolaná smrt milionů...

Pokračování: Udeřím-li někoho s cílem polep?it ho, zdali? pak bude skutečně lep?í? Z tého? důvodu se sna?ím vyhýbat jízdě na kobyle, jež je ve skutečnosti dochrochtávajícím prasetem a odmítám účast a ve?keré doktríny spojené s touto jízdou. A za jednu s takových doktrín, lhostejno jak sofistikovaně propracovanou, pokládám fa?istické vize nových pořádků a v?e co je je s tímto dochrochtávajícím prasetem spojeno. Odmítám násilí, nikoli však nutnou a účinnou obranu. Ani? chci kohokoliv předělávat. To ponechám přirozeným Inkvizitorům a pomocnému ?mírovacímu teamu. A pokud pí?i tyto články? Hledám alespoň jedinou trochu nadějnou zprávu, že se mýlím. Pak si zapláču ?těstím, jako nikdy před tím. Ani? mí "úhlavní "přátelé" mohou očekávat, že budu lhát sám sobě.

Dokončení:
Jestli?e jsem si vědom v?ech... říkám v?ech... příčin negativních proměn genetického vybavení, mohu odvozeně odsoudit kohokoli, jen proto, že má takové, či onaké oči, jež ho předurčují v systému dochrochtávajícího prasete k příkladné ohnivé smrti na slavnostně vyzdobené hranici. Jen proto, že jsem nestihl podobné vysoce adrenalínové TV Reality Show?!
Proto máme smutné a jindy tvrdé modré oči. Které toti? nikdy neplakaly, ani si nestě?ovaly.
Nebylo komu.

Ne soudit. Zastavit ve vra?dění. Vra?da se stala, konání je. Mysl je nastavena, vědomí koná, každou my?lenkou. První co udělám, rozpoznám vra?dícího modročka. Zastavím jeho ruku a až poté mu mohi dát, že může plakat, až pláče a pláče. Neumíme rozpoznat, nato? plakat či nechat plakat. Celý můj příspěvek je o tom, abychom poznali. Následně konali. Jak to už zále?í. První co jsem zmiňoval je nedostatek schopnosti reflexe, nikoliv že nemají možnost plakat. I když si to mohou myslet. (co? je stále ta reflexe) Ti lidé mají omezenou schopnost. Je to jak balvan na hrudi. Podpora a asistence je žádoucí. Otázka je jestli to má vůbec smysl. Jestli jsou určití lidé tak zdegenerovaný, že už neumí plakat a přestat vra?dit? Lze pomoci? Do současnosti jsem nepotkal nikoho s těmito očima, kdo by se trvale změnil. Ačkoliv jiných změn v očích jsem viděl nepočítaně. V?dy to byly jen záblesky pochopení. Proto se stále ptám.. toto nesouvísí s touhou účastí v Reality show.

Pokud se budeme bavit o nutné a účinné obraně a pou?ítí síly, jsem toho názoru, že dát lidem to správné místo, které jim náleží je možné ře?ení. Tj. pokud se lidé budou bránit, tak násilník zůstane ohradě obran. Jsem také toho názoru, že na úrovni společnosti, je strčení do ohrady /na samotku/ při rozpoznání nebezpečení, řekněme neadekvátní obranou. Avšak men?ím zlem, však zlo, které plodí zlo, které může přerůst ve vět?í zlo. Samozřejmě to není celkovým ře?enim, ale může být lineárním posunem v dané civilizaci. Proto vidím jako zásah někoho chytřej?ího, kdo trochu pomůže a nebo ještě chytřej?ího (v?ech), kdo nebude dělat nic jako možné ře?ení. Země je taková malá ohrada... Ohlédnuli od společnosti, facka je definice. Dané vědomí a interpretace dalšího vědomí při realizovaném aktu pravděpodobně určuje jeho barvu.Jednodu?e: Dát "facku" takovým způsobem, aby to nebyla facka je už asi vyšší dívčí. K na?im dějinám a trendu ala velký vůdce, tak to vidím jako nepochopení nebo jako

tak to vidím jako nepochopení nebo jako záměr, který já neznám. Říká se, že i samotnej VELKEJ rohatej ví, že je tu jen proto, aby lidem ukázal cestu. Ti nižší pekelníci to však berou moc vá?ně. Tam, kde svití slunce se tma nemá kam schovat.

A svítí u vás Slunce. Víte to jistě? Co Vás ve skutečnosti tí?í? Současná neutě?ená situace v na?í vlasti, nebo naopak vize možné celospolečenské nápravy?

Posuďte sám. Slunce v době chemtrails svítí málokde. S vět?í jistotou můžeme tvrdit, kde Slunce svítí méně, neboť s tím máme vět?í zku?enost. Pokud někde Slunce svití, poznáme to. Není potřeba se ptát.

O tomto mé příspěvky nejsou.

Měl jsem na mysli Va?e vnitřní Slunce (o kterém jste obrazně ve skutečnosti psal), jež vám svítí na cestu životem a pomahá rozeznávat dobré a zlé.

Nyní Vás cituji:
"Ne soudit. Zastavit ve vra?dění. Vra?da se stala, konání je. Mysl je nastavena, vědomí koná, každou my?lenkou. První co udělám, rozpoznám vra?dícího modročka. Zastavím jeho ruku..."

A opět Vás cituji:
Říká se, že i samotnej VELKEJ rohatej ví, že je tu jen proto, aby lidem ukázal cestu. Ti nižší pekelníci to však berou moc vá?ně. "Tam, kde svití slunce se tma nemá kam schovat."

O čem tedy Va?e příspěvky ve skutečnosti jsou?

"Ne soudit. Zastavit ve vra?dění. Vra?da se stala, konání je. Mysl je nastavena, vědomí koná, každou my?lenkou....

je reakce na
....mohu odvozeně odsoudit kohokoli, jen proto, že má takové, či onaké oči, jež ho předurčují v systému dochrochtávajícího prasete k příkladné ohnivé smrti na slavnostně vyzdobené hranici.....

Tedy, že se svým popisem jednání a sekundárních znaků určitých modrookých je nechci soudit a pálit na hranici. Ale poznat je a pomoci nám v?em. Pokud to lze. Popisuji bez obalu. Ano, tito jedinci dělají co dělají. Jsou jací jsou. Na faktu se nic nemění. Není potřeba hranice. Je potřeba poznání a pochopení.

Následně:
Říká se, že i samotnej VELKEJ rohatej ví, že je tu jen proto,....

je reakce na Váš příspěvek 12:08:50 ...Ve svých soukromých vizích lep?ího světa....

Chci tím, že nevylučuji možnost, ač může být absurdní, že současné i minulé běsnění, které probíhá k obrazu Fuhrera, může mít další jiný záměr. Příkladem může být spojení: "Ten, kdo

může mít další jiný záměr. Příkladem může být spojení: "Ten, kdo nikdy nepoznal hlad, neví co je hlad."
Takté? se říká, že zlo, je tu proto, aby člověk poznal dobro. Ov?em může to být pouze zlehčení tě?ké situace.

Informace o Slunci je dovědět o tom, že tma je jen nedostatek světla. Kruh se uzavírá. Stačí posvítit:-)

Nu dobrá. A co chcete vlastně ode mne?

V úvodu komentářů jsem se zajímal o původ Keltů, příp. vztahu k původu Slovanů. Nazýval jste je v jednom z článků bratry Keltů. Dále Germánů a dalších, neboť ti také jistě neslezli jen tak ze stromů. Napadá mě spoustu otázek souvisejících... Pokud byste měl k tomu co říci, budu vděčný. Poslal jsem Vám "studii", která by mohla zajímat Vás. Následně si koupím a přečtu Va?e knihy a budu sledovat Va?e příspěvky, které jsou informačním přínosem v bádání nás v?ech. :-)