|
Hrůzné zbraně ?ebettuVydno dne 13. 12. 2007 (4388 peten) ...Nenáhodně vybraný příběh (kompilace starobabylonských eposů) vyprávějící chaldejskou verzi o zničení Sodomy a Gomory. 1. část... Hrůzné zbraně ?ebettu Š Zdeněk Patrick - 1994 - 2006 Praha Š Utajené dějiny - 1994 - 2006 Praha Jakkoliv je?tě nedávno bůh En_lil vlastnil insignie moci ?ip_tu a tabulky osudu (zářící ?perk opravňující planety určovat osudy), s pohasínající nebeskou září znamení Nebeského býka (Taurus, Gu_An_Na), viditelně dochází i na nebesích k převzetí moci zastánci odli?ných linií. Ačkoliv prosperující éra Zlatého telete dávno ji? skončila, respektive přerostla v mohutné bídy Nebeského býka a vlády nad nebesy i lidmi se chápe bo?stvo obyvatel polí a pastevců ovcí (Ku_Mal), nebo? podle té?e doktríny, v souladu s nebeskými znameními, ji? včera bylo pozdě. V?echna moc přechází pod nadvládu Skopce (Berana) a tedy v?ech oprávněných bohů. Po éře přírodních a kosmických katastrof tou?ebně očekávané časy zklidnění a prosperity. Av?ak nestane se tak. Zájmy a cíle nebes jsou odli?né od přání prostých Černohlavců. Jakkoliv nastává slibná vláda polobohů, kdy? legendární Gilgame? je posledním z posledních představitelů dnes nezákonných mutací, vzniklých je?tě za dnů "hří?ného" spojení nebes s místními domorodci. Nelehký a přec jasný spor "oprávněných" s "méně oprávněnými" vyře?í a? konečný střet ve?kerých univerzálních sil. Mezi starými nebeskými strukturami zavládla v?eobecná nejistota a méně významní bohové ji? nyní zaveleli k ústupu. Své zdánlivě nedotknutelné posty přenechají nově vytvořené bo?ské konstelaci a prchají do svých nebeských úkrytů. A právě v tentý? čas...
...Směrem na východ od přímoří (Středozemního moře), v ří?i Dim_kur_kur - Sloupu zemí (Akkad - Babylonie), v mocné město Bab_ili - Brána bohů (Brána nebes) v ří?i Akkadu nachází, tam zářící ?perk, koruna ve?keré moci vládce bohů, osvětluje v?echny babylonské chrámy. Blesk zářícího ?perku dopadá na E_chal_an_ki, stupňovitý chrám nebes a země, na jeho? vrcholku, ve "svatyni zvedající se kupole" (E_sagill), má sám velký Marduk, současný vládce bohů, svůj nádherný trůn. Poblí? na?eho příběhu pak spočívá v poklidu svatyně boha Erry (boha války a morové nákazy) v Emeslamu (ve městě Kuta) i I?um, rádce Erry a nositel zuřivých zbraní, při jejich? záblescích se i Erra, profesionální hrdina bohů, chvěje v obavách na svém trůnu. I?um v?ak odpočívá prozatím bezpečně uzavřen jako dveře v koutě. Proslavený zabiják I?um, zářící pochodeň, nositel zbraní sedmera hrůzných bo?stev odli?ného původů a plné hrůz, jejich? dech je smrtící. Sedmero hrdinů "zuřící zbraně" ?ebetu, jejich? osud a podstatu určil kdysi sám Anu, nejmen?í částice a bůh nebes, aby byla připravena k ničení černohlavců (Sumerů, pota?mo pozem??anů vůbec). Bude-li třeba. Sedmero podob má hrůzné ?ebetu, bo?stvo zničení, z nich? první je zuřivost zbraní, jí? nemů?e ?ádný protivník odolat. Druhá podoba je ohnivá s hořícími plameny. Třetí má podobu lva, jen? zabijí zajisté ji? při pouhém spatření. Při čtvrté se zřítí hory, kdy? sedmero zbraní se jen nese oblaky k svému cíli. Pátá podoba se jak vítr prohání, aby hledala a zkoumala svět. Kdy? vzápětí ?está udeří nahoře i dole. Nad nikým nemaje slitování. Sedmá podoba bo?ského hrdiny je naplněna jedem, jen? ve?kerý ?ivot zcela rozdrtí. To je zbraň Sebetu - sedmero bo?stvo nesoucí smrt plnou hrůzy. Ze samého vrcholu Mardukova chrámu, majícího podobu posvátného pahorku Du_ku, mystického místa, z něho? Bohové sestupovali na Zem při svých cestách praoceánem Absú, opět přichází zlá zpráva. V rámci dohod a bo?ích úradků opou?tí (kolem roku 2 024 př. n. l.) bůh Marduk svůj trůn v ?u_anně (Babylon), aby zákrytně pročistil v ohni Gir_ra zářící ?perk své moci. Ve skutečnosti v?ak přenechává ve?kerou moc a zařízení svatyně "zvedající se kupole" profesionálnímu hrdinovi Errovi, babylonskému bohu války a morové nákazy. Archanděl válečného zmaru Erra ji? tedy neme?ká a okam?itě spěchá převzít ve?kerou moc. Se v?ím vyplývajícím rizikem. V tomté? okam?iku je vystaven svět nerovnováze, jako v někdej?ích dobách, kdy: 130 ...se nebe chvělo a postavení hvězd bylo jiné: a nevrátily se (ji? nikdy) na svá místa, kvůli nerovnováze nebes a země, je? byla ze základu uvolněna prameny vyschly a vysoké vody opadly, a potomstvo v?eho ?ivého se zmen?ilo a nevrátilo se na svá místa. Bůh války Erra I. tabulka
Pokračování někdy pří?tě Poznámky pod čarou: Marduk - původně pouze bůh Babylonu, později nejvy??í vládce mezopotamských bohů An, Anu - Nejvy??í bo?stvo mezopotámie a města Uruku, bůh nebes Enlil_Ki - pán_větrů_země se sídlem v městě Nippur Anu - nejvy??í mezopotámské bo?stvo, bůh nebes uctívaný v Uruku An?ar a Ki?ar- rodiče boha nebes Ana, třetí pár pokolení mezopotámských bohů (Uran a Saturn) Erra - babylonský bůh války a morové nákazy. Babylón - etymologický překlad "Obydlí velkých bohů". Akkádsky Báb-ili - brána bohů Hlavní město babylonské ří?e 18. století př. n. l. té? ?u_an_na - Ruka_nebes_zde (na). Du_ku - Svatý pahorek, (té? Du_gi) mýtické sídlo bohů, té? název části Mardukova chrámu v Babylónu, jen? byl ozdoben zlatými býčími rohy signalizujícími, ?e příběh se odehrává v dobách biblického "zlatého telete" - v dobách kdy světu vládne souhvězdí býka. Ub?ukinakku - dvůr shromá?dění - místo, kde se bohové shroma?ďovali, aby o novoročních slavnostech určovali osud Sumeru na dal?í období, či rok.
Souvisejc lnky:
Cel tiskov zprva |
Komente: 0 |
Pidat koment |
Junkers a Globální prediktor (21.06.2019) Slovanská topografie (18.11.2018) ANUNNAKI, NEBO SYN BELIALŮ? (31.01.2018) Bezzákonní modlitba nejmen?ího z posledních (22.11.2013) Chronologie událostí? (21.01.2008) Uvězněná planeta III. /prozatím dokončení (18.01.2008) Uvězněná planeta II. (14.01.2008) Uvězněná planeta (10.01.2008) Zbraň ?ebetu 3. část (27.12.2007) Zbraně ?ebetu 2. část (24.12.2007) Databáze jmen a pojmů (12.06.2007) Databáze jmen a pojmů (11.06.2007) Ná? typ: Hieronymus Bosh (08.03.2007) Loupe?níci v na?ehleném taxidu (17.07.2005)
|
|
Tento web byl vytvoen pomoc redaknho systmu phpRS
Layout: Beach - verze 1.1.0