Pazyryk kultura (Пазырыкская культура) - pohĹ™ebi?tÄ› v podobÄ› kurganu (mohyl) 400 - 300 pĹ™. n. l.

Zřejmě potomci časných jezdců na koních z Repin kultury (3 700 - 3 300 př. n. l.), kteří migrovali z Volho - Donské oblasti do hor Altaje, kde zalo?ili Afanasevskou kulturu 3 600 - 3 300 př. n. l. odkud mo?ná mírně modifikovaná část R1a1a a R1b vyrazila i na jih do Tarim Basinu.

Altaj (Алтай) rozsáhlĂ© ÄŤlenitĂ© horskĂ© ĂşzemĂ­ rozprostĂ­rajĂ­cĂ­ se v dĂ©lce 2 000 km do ?Ă­Ĺ™e a? 600 km v centrálnĂ­ Asii (Rusko, Kazachstán, ÄŚĂ­na, Mongolsko. Nejvy??Ă­ vrchol BÄ›lucha (4506 metrĹŻ) se nacházĂ­ na SibiĹ™i. Vzhledem k rozlehlosti Altaje hovoří nÄ›kteří o RuskĂ©m Altaji, MongolskĂ© Altaji a GobijskĂ© Altaji.

Mumifikovaná "princezna Kadyn (принцессa Кадын)..."

Víme vůbec odkud vítr fouká? Š Zdeněk Patrick - Praha 2011

Pátrání po ?enském chromozomu mtDNK H5 a mu?ském Y chromozomu (DNK) Haplo skupina R, R1, R1a, R1b a odvozené DNK

Š foto: prozatím neznámý autor

Původní zdroj a obrázky: https://www.pravda.ru/science/mysterious/human/04-04-2011/1072150-princesse_Ukoka-1/

Autor: Igor Bukker - Игорь Буккер

Původní zdroj a obrázky: http://www.pravda.ru/science/mysterious/human/04-04-2011/1072150-princesse_Ukoka-1/

V oblasti pohĹ™ebi?tÄ› na planinÄ› Ukok pĹ™i hranici altajskĂ© republiky a Mongolska, v oblasti zvanĂ© Pazyryk (Ак-Алаха-3), byla v kurganu objevena pomÄ›rnÄ› zachovalá mumie mladĂ©, asi 25 letĂ© ?eny, (zde byl mojĂ­ ledabylostĂ­ Ctrl + c/v chybnĂ˝ zápis pĹ™ekladu: "jejĂ­? y - chromozom") jejĂ­ fyziognomie nevykazovala, ani náhodou, znaky mongolskĂ© rasy a jejĂ­ pĹŻvod byl po pĹ™edchozĂ­ch a následnĂ˝ch zkoumánĂ­ch pĹ™iĹ™azen k arijskĂ©mu - slovanskĂ©mu Hs R1a. Tedy z rodu ryze arij - slovanskĂ©ho.

Mladá ?ena ?ila v těchto místech a v čase, ve vědeckém světě známém pod názvem "Ukoka"

Archeology objevený pohřeb v kurganu skýtal mnohá překvapení, vykazující věrohodné příznaky, ?e se jedná o pohřeb mimořádně významné mladé ?eny, její? mumie byla i po 2500 letech, nad v?echna očekávání zachovalá. A navíc ?eny potetované s dochovanou kvalitní tetá?í zobrazující mýtické výjevy. ?eny arijského - slovanského původu a nepochybně i vzhledu, s tetá?í tématicky snad směřující k legendám o Hyperboreji - Severiji.

V komoře kurganu (mohyly) bylo, mimo výjimečné mumie vzne?ené mladé ?eny, prý nalezeno ?estero osedlaných koní s příslu?nou výstrojí, potřenou ry?avou mastí (Původně snad rudou hlinkou obřadních ?reců). S dal?ími nepochopitelnými příznaky: Dřevěná kláda (neurčené délky) z modřínového dřeva, pobitá bronzovými hřeby.

Mumie na tu dobu relativně vysoké ?eny (cca 170 cm), s parukou na hlavě, byla před pohřbem zbavena vnitřností a mozku. V?e ostatní, včetně lebky a kostí nevykazovalo známky násilné smrti. Oděv z jemného hedvábí olemovaný tlustým rudým pásem, prý označujícím bojovníky. Zatímco v rukách mumie objevené paličky z modřínového dřeva, byly dal?ím rituálním symbolem, zřejmě napodobující zbra� z časů nového stvoření světa.

Symboly vkládanými jen do rukou bo?ských bytostí.

Ve?keré vybavení a uspořádání pohřbu, včetně vysoké a slo?itě formované hlavové přikrývky, ozdobené zlatými odlitky slo?itého tvaru, svědčí nejen o vyjimečném postavení, ale i o magické síle ?eny, která byla v dávných časech prý nepochybně uctívaná, nebo? snad ochra�ovala tajemství nesmrtelnosti.

Po ÄŤase byl do tĂ©ho? kurganu pohĹ™ben vojĂ­n - strá?ce kurganu "altajskĂ© princezny" (karakobinÄ›c - каракобинец), jen? mÄ›l jedinĂ˝ podřízenĂ˝ Ăşkol: chránit věčnĂ˝ spánek princezny, mĂ­stnĂ­mi usedlĂ­ky pojmenovanou Kadyn (?Кадын, ÄŤi Кыдын), proti zlĂ˝m ĂşmyslĹŻm a naopak k spokojenosti duchĹŻ, chránĂ­cĂ­ch klid princezny.

Podle některých zasvěcených Altajců je tetování, objevené pleci a rukou mumie, tajným vá?ným poselstvím směřujícím k lidstvu budoucnosti. Zárove� jsou přesvědčeni, ?e "princezna Kadyn" (Kadyn = Vzne?ená ?ena a ?ena vůbec) byla sama obřadním ?recem a ode?la prý z tohoto světa dobrovolně: Její tetování, je prozatím neodhaleným dopisem směřujícím z minulosti, zaslaným na?imi předky do budoucnosti.

Ani? se prozatím na?el adresát.

Tetování je dobře viditelné na levé i pravé pleci mumie i pravém předloktí a směřuje a? k zápěstí.

Z části zasahuje palce obou rukou. Na levém pleci je zobrazen fantastický tvor: Jelen (sob) se zobanem grifa, rohy jelena a kozoroha. Rohy vyzdobené hlavičkami grifů. Na levé, méně zachovalé pa?i, je tetá? nečitelná.

Podobná hlava se nachází i na zádech ji? zmíněného tvora s překrouceným tělem. O něco ní?e, v té?e poloze je zobrazen beran s hlavou zvrácenou nazad. U jeho nohou - sevřený pa?erák (tlama) skvrnitého sně?ného levharta s dlouhým zakrouceným ocasem. Igor Bukker vzpomíná, v souvislosti s tetováním, i římského básníka Vergilia, kterého v antice pova?ovali za mága. Ten byl přesvědčen, ?e: Grifové jsou divocí ptáci, které bylo mo?né spatřit ve Skytii (Rusku), či v oblastech Hyperboreje (Severije). Lákají k sobě koně s jediným cílem ?kodit. Grif (česky Noh), o něm? hovoří Vergilius, je bájný tvor vybavený orlí hlavou s mohutným zobanem, opeřenými křídly, tělem lva a čtyřmi pařáty s drápy.

V českých pověstech Aloise Jiráska se objevuje, odmyslíme-li zákrytné významy, nejen v celku ne?ivotném příběhu "O Bruncíkovi", ale i na Mostecké vě? i u Karlova mostu. V podobě prolnuv?ích se stínů, které při určité konstelaci Slunce vrhá na jedno místo zpodobnění zemských a královských znaků českých zemí a Lucemburků (orlice a se znakem lva).

Střet gryfů s ko�mi naopak, podle některých ruských badatelů, v kosmologickém významu představuje střet dvou odli?ných světů: Dravci z ní?e ustavených dimenzí (podzemních světů) proti býlo?ravcům - zemským stvořením středního světa (3D).

Jiný názor hovoří, ?e tetá? zobrazuje archar (velkorohou pamírskou ovci) a irbise (sně?ného levharta, či pantera, posvátného strá?ce brány do ?ambaly - Bělovoda. Mimochodem nádherného tvora.). Totémové, posvátné bytosti kmene, ke kterému mladá ?ena patřila.

Dovolím si k zajímavému tématu pana Igora Bukkera je?tě poznamenat: Panuje přesvědčení nejen o technicky a vědecky vyspělé Severiji, ale i skrze pre slovanské védy hovořící o systémů energii a odvozeně i dochovaná učení o ?ivotních energetických proudech, tryskající skrze prameny vyspělým lymfatickým systémem lidské bytosti, je? mů?e být, mimo reálný svět, propojena i s vy??ími dimenzemi. Skrze čákry, je? jsou ulo?eny v oblasti levého plece: Ovládání srdce a intuice. Přijímá vněj?í energie usnad�ující příjem Javi (V okam?itém intuitivním poznávání reálného světa, mnohdy nezávisle na čase - viz vnímání světa srdcem, předtuchy, či vyjímečně i predikce.).

Je-li příslu?ná tetá? na pravé pleci a pa?ích, pak hovoří o preslovanském systému energií proudící lymfatickými kanály (chcete-li: čákrami) skrze pravou pleci a pa?i. Pramen tryskající energie, jen? přeposílá dále, ale i přijímá pocity vyplývající s endorfínů lásky a pocitů dobrého.

Kdy? ano, pozemní tvor, v tomto případě Irbis (sně?ný levhart), je posvátným symbolem síly proměnného potenciálu pocházející z posvátného energetického zdroje - ?ambaly Bělovodu. Oblastí stojícími mimo tuto dimenzi. (Mimochodem: čteme-li IRBIS obráceně: SIBRJ - Severije?)

?est osedlaných koní - s příslu?nou energetickou silou Země. Tedy záporného potencionálu. Slabika Ra, je pojmem vyjadřující energii. Nejlépe sluneční.

Vněj?í energie přicházející z kosmu, prezentovaná dravcem ovládajícím vzdu?ný prostor, či energii jiné dimenze, musí být odvozeně kladného znaménka (U Slunce pravidelně kolísá plus a mínus potenciál.).

Tetá? tedy hovoří o střetu mo?né zemní a kosmické energie, nezahrnující v?ak spojení se sluneční energii, její? ?ivotní a denně tryskající silou byli Vanové fascinováni.

Prozatím nelze reálně, v souvislosti s tetá?í, uva?ovat o Gryfovi (česky "Noh"). Nicméně reálná dobrovolná smrt významné ?eny arijského (slovanského) původu mtDNK Hs H5 , v součtu příslu?ných příznaků nalezených v komoře kurganu, vykazují nezvyklou a vyjimečnou atmosféru okolností, které souvisely se smrtí mladé ?eny: Tetování v oblasti slovanských pramenů energií, to v?e muselo pocházet ze silného emotivního, mo?ná i religiozního náboje. Vyplývajícího z neobyčejného zá?itku, nebo naopak z Orakula, po?adujícího předat prozatím nečitelnou informaci o minulém světě skrze lidskou obě??

Vykrvácením?

Popustíme uzdu fantazii a přepí?eme počátek dopisu:

Zde ve formátu pdf trochu více. I kdy? nikoli v?e... O?etřeno heslem, které jsem mo?ná i zapomněl? Určitě si vzpomenu v těch okam?icích, bude-li potřeba těch, kteří se mnou zacházejí, k mé nesmírné radosti, mírně... - 400_300pr__Altajská princezna.pdf