Motto:

Problém ve kterém se bezprostředně nacházíme, nezačal ani v roce 1945, či v roce 1917, ani koncem 19. století a dokonce ani v roce 1532 (k němu? se v tomto okam?iku odvolávám).

Zdá se, ?e neplatí ani známé zaklínadlo mediálních prostitutů a idealisticko a? pseudovědeckých programů SETI, pota?mo CETI:

"Tak je tam k sakru někdo! Tam venku?

Prozatím se spokojme s konstatováním, ?e utloukání pravdy je projekt velmi pracný a tedy letitý, jeho? časový interval bychom asi na prstech spočítali jen s velkými obtí?emi.

Pokud vĹŻbec!

Marek Byd?ovskĂ˝ s FlorentĂ­na a to ostatnĂ­

První předmluva k Dr. Faustovi

Š Zdeněk Patrick - 2002/2004Praha

Čas, kdy práci chodili pě?ky_1 Š Zdeněk Patrick - 2002 Praha

1532 Evropa

Tého? léta v mnoha krajinách vidíni pospolu lítající u povětří drakové, mající na svých hlavách koruny a ústa svinská, a to někdy jich čtyry sta pospolu letělo.

Marek Byd?ovskĂ˝

Svět za tří českých králů

11. května 1543 Marek Byd?ovský

Svět za tří českých králů str. 48

Tého? léta 11. dne měsíce máje v krajině bádenské nedaleko od města Portzheimu ve vsi řečené Zesenhusen mezi čtvrtou a pátou hodinou po poledni veliká kometa na nebi spatřína jest, která? velikostí svou kámen ?ernový převy?ovala, ocasem jsouc k půlnoci obrácená, z ní? to ohe� ku podobenství nějakého draka dolův spustiv se na zemi při potoku, z něho? téměř v?ecku vodu vypilo, potom dal se do pole a tu mnoho obilí pohubil, odtud se vznesl se vzhůru, a kudy letěl po sobě hrozné znamení zanechal.

10. února 1546 Německá kní?ectví Marek Byd?ovský

Svět za tří českých králů str. 58

Tého? léta 10. dne měsíce února v Mí?ni v městečku řečeném Belgeru a vůkol něho v noci spatřín jest k straně půlnoční veliký červený blesk na nebi, který? dvě hodiny pořád trval a paprsky z sebe a? k zemi pou?těl. Vidíni jsou také toho času rozličných barev trámové anebo břevna ohněm plápolající a sem i tam v povětří se vzná?ející.

1547 ?výcarsko

Marek Byd?ovskĂ˝

Svět za tří českých králů str. 65

Tého? léta v ?vejcařích u povětří spatřína jsou dvě vojska a dva lvové velmi silně s sebou potýkající se, z nich? jeden druhému hlavu strhl. Přitom také i bílý kří? dlouze polo?ený, na jeho? konci byla metla jako nějaká ohá�ka.

13. prosince 1548 Itálie

Marek Byd?ovskĂ˝

Svět za tří českých králů str. 68

Tého? léta 13. dne prosince ve Vla?ích nedaleko �íma okolo třetí hodiny po poledni spatřína jest v jasném povětří metla krvavá a červený kří?, nad nim? vorel křídlami svými se vzná?el, co? v?e za tři hodiny celé trvalo. Mnoho lidí na to dívalo.

15. prosince 1548 Německá kní?ectví

Marek Byd?ovskĂ˝ z FlorentĂ­na

Svět za tří českých králů str. 68

Tého? léta 15. dne tého? měsíce plavci z města Hamburku o půlnoci plavíc se uhlídali kouli ohnivou tak jasnou, nejináče jako slunce, která? táhla se ku poledni a svými papr?leky tak velikou horkost vydávala, tak?e jí plavící nikterak? snésti nemohli, ale pad?e na své tváře obávali se, aby jich nezapálila.

1549 Německá kní?ectví

Marek Byd?ovskĂ˝ z FlorentĂ­na

Svět za tří českých králů str. 70

Tého? léta v Alsasku hořej?ím nedaleko od města ří?ského města Kolmaru veliké mno?ství ?ab malých i velkých z voblaků dolů spadlo, které?to obyvatelstvo tých? míst kyjmi a jinými nástroji ubilo, a potom, aby se ovzdu?í jimi nenakazilo, ouřad poručil katům a rasům, aby udělajíc jámu do ní je zakopali.

rok 1549

Katolický kněz a do jisté míry i reformátor Němec Martin Luther byl skálopevně přesvědčen, ?e démoni Incubi - nepozem?tí démonové vystupující vět?inou jako krásné ?eny vyvolávají ve svých mu?ských obětech sexuální vá?ně s cílem získat mu?ské semeno, aby později mohli uměle skrze získané lidské vzorky podobné jedince. Succubi naopak s tým? cílem nav?těvovali ?eny. Zajímavá úvaha z dob před více ne? 400 lety.

Samotné označení succubi a incubi není překvapivě církevním vynálezem. Tento termín pochází ji? z dob starého �íma, kdy křes?ané byli je?tě neznámou budoucností a nezvaní démon?tí náv?těvníci lo?nic, kupodivu dle stejného scénáře. Bez vědomí svých obětí s nimi zvlá?tním způsobem soulo?ili ji? před třemi tisíci léty.

Je?tě star?í legenda dokonce hovoří o podobném oplodnění i matky Alexandra Makedonského. A nezbývá konstatovat, při dostatečné úrovni objektivní fantazie, ?e on sám tedy musel být jen obyčejným mimozemským hybridem s mimořádně vyspělým zázemím.

Přesně tak, jako jistý počet úspě?ných, ale naopak i méně úspě?ných, a? neúspě?ných jedinců v historicky zmapovaném období.

Krista a Jana Křtitele nevyjímaje...

Dne 23. března 1550 Korutany

(Korytany, Koru?ka, slovanská území sousedící se Slovinskem, pod správou dne?ního Rakouska. České označení Rakouska je odvozeno od jména keltského kmene Rakoti - Rakotové).

Tého? léta 23. března v Smrtedlnou neděli v Korytanech (Korutany), kdy? lidé pro nedostatek obilí veliký hlad trpěli, ?ito za dlouhou chvíli velmi hustě pr?elo, které?to lidé sbírajíce do mlýnů nosili, a dav?e z něho mouky dělali, chleby pekli a tím se za drahný čas ?ivili. Tého? roku i v krajině důrynské (dne?ní Německo) nedaleko města Vejmaru naprchlo z nebe p?enice ztlou?ti dvou prstův a více, z ní? také pekli koláče a chleby.

31. května 1550 České království

Tého? léta máje 31. v Praze, v ?atci pr?ely z nebe kusy síry veliké i malé a na vět?ím díle čtverhranné, které?to lidé sbírali a místo jiné síry u?ívali, ale velice smrděla, kdy? ji pálili.

28. ledna 1551 Portugalsko

Tého? léta 28. dne tého? měsíce ledna v Ulisboně v krajině portugalské ko?ti?tě krvavé, ano i hrozní úkazové u povětří vidíni jsou, ano i krev pr?ela, té? i zemětřesení veliké, tak?e 200 domův se hrozně zřítilo a pobořilo a více ne? tisíc lidu zahynulo.